9.社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,這是因?yàn)椋?/div>
實(shí)踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)。
實(shí)踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域。
實(shí)踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。
10.辯證否定觀的基本內(nèi)容是:
第一,否定是事物的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動的結(jié)果。
第二,否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。
第三,否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物孕育產(chǎn)生于舊事物,新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的。
第四,辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,即新事物對舊事物既批判又繼承,既克服其消極因素又保留其積極因素。
11.質(zhì)和事物的存在是直接同一的。只有認(rèn)識質(zhì),才能區(qū)別事物。認(rèn)識質(zhì)是認(rèn)識和實(shí)踐的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。
12.量和事物是不可分離的,但是量和事物的存在不是直接同一的,在一定范圍內(nèi)量的增減不影響事物的存在。
13.在我國,很多農(nóng)民加大種植密度,作物很容易生病。在國外,同樣的作物品種種植密度低,不易生病,而且單株產(chǎn)量高,質(zhì)量高。這說明:
實(shí)踐活動中要注意適度原則。
要在尊重自然規(guī)律的前提下發(fā)揮主觀能動性。